纹样，是指提花织物上的斑纹图画，承载着丰厚的历史背景和文明内在和民族特征。每一道纹样都是时刻的印记，讲述着陈旧的故事。从简略几许，到繁复图画，它见证了文明的进程，承载着古人的才智与审美。它是视觉的盛宴，更是文明的桥梁。从传统到现代，从艺术到日子，当民间传统文明遇上现代科技，每一项立异都是对未来的厚意表白。咱们顺着这些纹理，穿越千年，观往知来，赏识美的力气，注视立异的效果，洞悉它对新质生产力的拓宽。

  这个五一假日，许多人从各地赶赴北京，去看一场精巧绝伦的展览。“花开敦煌——常沙娜从艺八十年艺术与规划展”在我国工艺美术馆开幕。老先生终身努力于维护、传承下来的敦煌岩画纹样，令人惊叹。

  观众 韩皙然：常先生整个人生进程中关于敦煌岩画的不断地描摹，不断地练习，所以尤其是看常先生的手稿，关于我的牵动是比较大的。

  纹样，浅显地说就说图画。我国纹样随同华夏文明的开展传承而来。从红山文明到商周的青铜器，从秦汉的玉器漆器再到隋唐的纺织品，以及明清的青花瓷上，都少不了纹样的点缀。而被誉为“敦煌少女”的常沙娜，则是将敦煌纹样作为自己终身努力寻求的作业。无论是参加人民大会堂的修建装修规划、掌管规划留念雕塑《永久怒放的紫荆花》、仍是在耄耋之年带领团队参加我国历史展览馆外立面规划及馆徽计划，她都不断从敦煌元素中罗致构思。现在94岁高龄的她，仍在为我国文明美术开展奉献才智。

  敦煌艺术和工艺美术规划研讨专家 常沙娜：要古为今用。依照时代的开展，结合起来，要跟功用相结合。

  维护并传承好，是使用和立异的条件。为了将精巧的我国纹样传承下来，常老带领团队将其花费一生汗水收拾的敦煌纹样，撰写成《我国敦煌历代装修图画》，供人们赏识、使用。

  而在姑苏这座丝绸博物馆里，另一个纹样团队则在努力于数字技能的建造。这儿收藏着来自我国不同时代的7万多片宝贵的丝绸纹样。受场所、环境、时刻的约束，数万片丝绸纹样无法逐个对外展现。办理者们用数字技能对丝绸样本高清扫描后，各种细节，大到图画、色彩，小到每一步的针法、层次，都明晰地展现在电脑屏幕上。这还让研讨人员有了新的发现。

  姑苏丝绸博物馆数字化作业人员 崔粲：经过研讨这个就不难发现，每一纬的时分都是两个色彩。赤色的线被掐在了蓝色线下面，这部分的话是蓝色的线被掐在了赤色线下面。

  数字化收集、数据库存储，“激活”了熟睡在仓库中的更多纹样，让它们可视、可听、可触、可感。

  姑苏市民 冯璟：曾经咱们只可以透过玻璃去观看文物，现在咱们是可以终究靠数字化的手法，近距离地去赏识文物，领会文物的详尽之美。

  传承的根底上，怎么让这些珍宝不置之不理，而是更多姿多彩地融入咱们的日子？这是老艺术家和年青传承人们一起的希望。涵义吉利的祥云纹样与剪纸风格的雪花结合，经过立异规划的纹样呈现在了2022年北京冬奥会奥运火炬上，向国际展现我国的文明之美。在故宫，凭借虚拟现实技能，福纹、鱼纹、缠枝纹、团锦斑纹等纹样细节，以裸眼3D的方式呈现在人们眼前。静态的纹样“活”了起来。而在中心广播电视总台《2024年春节联欢晚会》的舞台上，三十多种传统纹样，在AR技能的加持下，幻化成汉代的漆器、唐代的丝绸、宋代的玉、明代的搪瓷彩，呈现在观众眼前。

  中心美术学院修建学院副院长 崔冬晖：把敦煌岩画傍边的纹样一点点的拆解和分析出来，再一次变成新的一种规划的可能性，改动和美化咱们现代人的日子。这也是我国传统纹样的一次新的发力，也是一次我国民间传统文明的特别衍生。

  我国传媒大学教授 视听技能与智能操控办理体系文明和旅游部要点试验室主任 蒋伟：这些优异的文明资源进行数字化，经过供应侧的数字化，为后续需求侧的数字化，供给根底的前瞻性的作业。

  现在，更多根据传统的构思国潮规划，正在日子周边随处可见。一段兴趣的纹样拼图、一盏精心制作的纹样气氛灯，“纹样+文创”，让不少年青人沉醉其间。

  比阔腿裤显瘦、比连衣裙高雅，洋气又百搭。“纹样+体会”，让马面裙成了本年火爆的“摄影打卡神器”。

  除了文创与服饰，匠心独运的规划师们还“取其形，传其神”，让传统纹样倾诉独归于我国人的浪漫。在北京地铁7号线万盛西站，岩画《共襄昌盛》将鼓楼、天坛等北京标志性修建与敦煌纹样相融，“宝相花”标志着盛世繁花满京城。“九色鹿”标志着我国文明中“真、善、美”的精力。

  乘客 贺旭斌：地铁这个岩画挺美观的，挺有我国特征的，是有敦煌的元素，也结合了北京的特征。

  探究民间传统文明精力的立异表达，为新质生产力“蓄势赋能”。纹样和科技交融的工业，正在以精彩的方式转化为“向新而行”的我国故事。