曾获2023金翅鸟最佳拍摄著作大奖；2020第四届我国拍摄图书榜--年度拍摄书；2020年第七届我国拍摄年度排行榜；2020年第八届济南国际拍摄双年展最佳拍摄师奖；2019年三影堂拍摄奖媒体重视奖；2019年金翅鸟最佳出书物大奖；2019年TOP20.2019我国当代拍摄新锐；2015年第二届亚洲前锋拍摄师提名奖；2014年度我国十佳新锐拍摄师奖等。著作被广东美术馆、浙江美术馆、丽水拍摄博物馆、广州美术学院美术馆等公共组织保藏。
标题引自张兰坡著作《赤·壁》的著作论述。粘滞和空阔正好是张兰坡近两年的新著作给我的直观感觉。粘滞是观看时的“体感”。好像为这样的场景：我在放大张兰坡的图画并测验进入部分的进程中，被图画里的细节拉扯、控制、汗流浃背。我测验继续深化隐约可见的缝隙，但由于被粘连而步履蹒跚。空阔是观看后的余味——那是自眼睛贯穿后脑所凿出的空阔，又反向直至画面中的光源——洞口。就算从巨幅输出挂在墙上的相片面前一步步退后，退到画框之外实际的空阔处，也仍然有股期望被死白的洞口吸纳进去的激动。另一侧会是怎样的空阔？粘滞与空阔搓弄出关于前史和人道、提醒和遮盖、逝世和永生（或许反过来，寂灭）纷乱的谜，而后者也指向了我一直以来的终极惊骇，那是对人肉体和精力都消亡后再也无法感知全部，而互谦和国际仍然“永久”存在着这种状况的惊骇。不是对逝世自身有多嫌隙，而是惧于逝世之后万籁俱寂的虚无——国际上全部都还将继续作业，但我永无法再感知、领会。这种惊骇在我第一次看到张兰坡的著作时或多或少具像化了，一起又有些豁然，由于“无可知”至少在他的著作里暂时得到了消解。
张兰坡的著作为探究关于逝世与身后之谜注射了纤细但极有力气的光。在过往一次谈天里，张兰坡表达了对我所说的终极惊骇的了解：“几年前我曾由于耳鸣被误诊为绝症，尽管这个误解只继续了两天，可这48小时里，我深深地领会到了……一切人终将与终极惊骇遭受，也终将虚无。所幸的是，由结尾回望，许多事情一望而知，正由于未来虚无的烘托，此生反被映照得光华绚烂或斑驳陆离。”
洞窟里，张兰坡在深邃的虚无之中开凿着：雕塑的部分、石块、模型、骨灰、尸骸标本、血管神经、病理切片等或荫蔽或为人忌惮的存在，都被他雕琢成了各种被前史埋葬的标志物。它们的生成也逐渐剖开了朴实的幽暗，以此，张兰坡试着逐渐逼退“终极惊骇”，——让光穿透暗黑的画面，发明一种他所说的“内发光”的视觉效果。在本来伸手不见五指的漆黑里，张兰坡挖掘出“伸手不见五指的光亮”——“我立定细看，在漆黑边沿，浮生若尘，金光万道”。
您的著作意向丰厚，内涵不简单被解读，您怎么样看待这一点的？即一幅著作被更好地传达和解读，仍是更多仅仅满意创造者心里的表达，表达的普遍性或含义在创造著作时要不要提早预设？
我作业的时分都是从自己没有方法处理也无法放心的部分开端。一个人能扯开的、提醒的、串联的事物和才能也是确保他的著作含义和价值的要害。
创造的时分我从不考虑传达和解读，不然简单退让，退让会构成著作的硬伤。反之，没有硬伤的著作，生命力相对更长。它能够渐渐等相应的观众。
著作内涵的“普遍性和含义”由创造者的性情和视野所决议，在创造前现已具有或损失，所以也无需在创造时考虑。
其实，创造时的许多问题并不是一起遇到的。有的问题早已处理，有的问题永久值得去从头处理。所以创造是个绵长的自我生长进程。但处理具体问题的时分，反倒并不杂乱。
当你站在户外放眼看去，国际给予咱们在微观与微观上的震慑与领会，是一起抵达的。要将其转化到著作上，有必要有必定的尺幅来出现这种感触。所以每次展出时我也尽量是全尺度地出现。出书和印刷的限制只能想其他方法补偿。
您在创造之前是否要先画出草图，仍是根据一个考虑暂时性地随机性地增加内容？
我不画草图。由于著作杂乱到某些特定的程度的时分，画草图是没用的，方案与随机的内容都有。
我从来不寻求视觉上的平衡感，乃至对立从视觉上去考虑平衡，由于那样做出来的东西会很假很呆，平衡感是来自于规划进程中，作者心里的换位考虑。这样构成的含义的坚持然后取得的平衡感，有一种内涵的严重联系和张力。
著作的资料全部是预备好再开端创造，仍是在创造的进程中不断地去寻觅和增加，一幅著作会不会有创造不下去的瓶颈期，如果有的话，您是怎么走出这种瓶颈期的？
每一幅著作都会遇到许多巨细不同的瓶颈期，无别的的方法，便是硬想，日思夜想。当然，这种坚持有必要根据你重视主题的内涵逻辑，它会带你越走越远，直达你意想不到却又稳妥的新的视觉边沿。
这是作者在厦门展览时的一致称号，由《切碑为甲》、《定风波》、《膛线》等著作组成。仍是张兰坡的经典创造方法，但每一幅新作，因其时间与体量，和从内容到方法在我国无可代替的唯一性，都是让人注视的史诗巨著。他的著作全体是隐喻，而细节均充溢修辞——经由通感，达到借代，出现挖苦与夸大。这些充溢阅览兴趣的著作，其方法共同，格式庞大，自成顶峰。“切碑为甲”这一构思，从手法到目的就十分典型。张兰坡的一幅著作往往由数百种“虚拟行为”式的构思组成，好像他能够用铁丝网来构成龙涎相同，他让咱们脱离已有经历，以一切的虚伪相乘而得出正确的答案。（颜长江）
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