用具有两百多年前史的京剧演绎四千多年前的前史故事是件极端困难的工作。因为越是旷世悠远，可供使用学习使用的史料和创造资料就越是匮乏，特别是描绘“孔孟言必称尧舜”的古圣先贤，更是难上加难。当然，反过之也给了创造者纵横驰骋、施展才华的无限空间。总归，此事非大手笔所不能为、不敢为！
由以拿手创编闻名前史人物体裁剧目“立院兴院”的济南市京剧院，继京剧《李清照》《辛弃疾》《项羽》《邓恩铭》等剧目成功之后，依照习所倡议的“创造性转化和立异性开展”我国优秀前史传统文明的思路创排的京剧《大舜》，便是这样一部可圈可点、令人眼前一亮的好著作。该剧仅用不到两小时的时刻，撷取了几个史传节点，成功再现了上古圣贤虞舜的百年人生，刻画了生动感人的大舜形象，难能可贵！剧中时髦现代的编导方法、主演奚派传人张军强先生刻画人物的归纳文明涵养和艺术功力，高雅而富文采的唱词对白，缓坡面的舞台呈现、灯火的时空切换、京剧传统服饰与古拙的草木染和蜡染风格的交融以靠近上古时代等等，真可谓是别具一格、靓景纷呈。但观后给我留下深入印象的立异亮点主要有三个方面：
大幕甫一摆开就把观众带入了年逾百岁，率众南巡，卧病苍梧的大舜晚年境况。尔后全剧简直都是在倒叙闪回、交叉变幻中打开情节。特别出其不意、令人称奇的是：创造者经过晚年大舜的片面意念呈现，斗胆的让“求生而去”的少年大舜与“向死而归”的晚年大舜同台对话，嘘寒问暖，互诉衷肠，剖明心迹，好像多棱镜般，且又毫不流露使转腾挪痕迹地完成了大舜形象的完整性，成功刻画了以孝名显达全国的大舜青少年时期真实可信、可亲可敬的人物形象。乍看似时序错置，空间折叠，荒诞不经，违反常理，实则却艺术的满意了观众欲全面深入了解人物的心思等待，起到了让人物自己向观众谈心、向前史谈心，向剧情开展和人物性格、命运转化逻辑做出合理告知的作用。
剧中组织了比方：“父顽母嚣弟傲”对少年大舜的刁难损害；娥皇女英对大舜鞭牛的误解打击；唐尧遴选继位人时四岳对大舜的争议；挑选归葬之地时大舜与大禹的定见相左；大舜面临“事君”与“孝亲”之间的对立选择；“羽山诛鲧”之时情、理、法的羁绊抵触；风雨九嶷山之夜，即将谢世前老病加身的大舜与大自然恶劣环境的坚持比赛等情节。正是在这些对立抵触中，使大舜的形象得以生动饱满、境地得以递进提高。特别是经过“羽山杀鲧”工作，大舜心里对立、舜禹之间对立的激化，将全剧的心情节奏面向最高潮。此刻的大舜，既在情理之中忍痛诛杀了治水晦气的禹之父鲧，又在意料之外当机立断地启用有“杀父之仇”的大禹，并以命相抵委以继父治水的重担。创造者巧用大前史工作、大史料传说，大对立抵触，显示了大舜在大是大非、大势全局面前的大胸襟、大情怀、大智慧、大清醒、大格式和大担任。在这些尖利剧烈的对立抵触中显示并成果了大舜之“大”。
古为今用，观照实际，才是创造前史体裁舞台艺术著作的本心正路。该剧在这方面尤值称誉！党的十八大以来，习的在许多说话和文章中，一直贯穿戴对民族命运的担任、对民生美好的担任、对管党治党的担任、对建造美丽我国和美好世界的担任。他准确指出：“我国坚持执政为民，公民对美好生活的神往便是咱们的斗争方针。我的执政理念，归纳起来说便是：为公民服务，担任起该担任的职责。”这正是今世我国人的精力风仪和崇高境地的宣示。新时代最需求、最可贵的便是这种 “铁肩担道义”，勇于担任的大无畏精力。
该剧从头到尾经过情节铺陈、人物演进都是在宏扬礼赞这种勇于担任的精力。因为上古时代生产力低下，从某一种含义上说，所谓部落领袖、古国帝王，无非便是最肯劳作、最会劳作、劳作效率最高的劳作英雄、品德榜样。所以才能以“所居之处，一年景村，二年景邑，三年景都”名扬全国。正所谓“重要工作说三遍”。剧中跟着情节的推动，让尧、禹、舜三代圣王，都在各自的要害前史节点，用台词道出了相同的理念：“大路之行，全国为公。全国非一人之全国，乃全国人之全国；帝君非在全国之上，乃在全国之下！”“负荷全国，实甚至辛至苦至劳至累之事，非至忠至勇至仁至孝的大丈夫不能为！”在举国上下为完成“两个百年大方针，巨大复兴我国梦”而戮力斗争的当下，该剧所播布传达出的这些明显的主题思想，无疑都是满满的正能量！
该剧不愧是国家艺术基金2018年度大型舞台艺术著作赞助项目，还有着逐渐的提高，日臻完善的很大空间。比方：一是，在剧中首尾曾两次呈现过的大舜名作《南风歌》若京昆韵致、旋律提着再丰厚感人一些，并打造成为全剧的主旋律、主题曲和大舜的音乐符号、音乐形象；二是，将剧中青年大舜“御牛为耕”的情节改为史料所载的“象耕鸟耘，躬耕历山”的意象情节；三是，剧中能创造出几个快炙人口的精彩唱段，令戏迷票友競相传唱，或许该剧间隔“立得住、叫得响、传得开、留得下”的经典剧目水平就会更近一步。作为热心观众，咱们等待着！
作者邹卫平：系我国文艺谈论家协会会员、原济南市文学艺术界联合会党组书记、主席，我国李清照辛弃疾学会副会长，济南文艺谈论家协会创会主席、现为荣誉主席
