田炳信 ，法学博士，作家、画家、诗人、媒体人。我国生态道德教育促进会会长、延安大学兼职教授，中山大学、暨南大学客座教授，辽宁山海艺术中心馆长。

  作为媒体人，先后担任新华社内蒙古分社乡村牧业采访室记者、新华社内蒙古分社政治采访室主任、新华社《经济参考报》副总编、新华社广州记者站站长、《法制日报》社长助理、香港《文汇报》社长助理、香港《成报》社长、港澳日报社长等职。

  作为作家，先后出书《现代热门采访录》《奥秘的内蒙古》《我国榜首证件——我国户籍制度查询手稿》(文津图书引荐)《变色》《美国为什么妖魔化我国》《最终一次南行》（”四史”改革开放史学习书单）《前史不止一只耳朵》《遛脑》(我国报人散文奖)《我说你听——田炳信深度访谈录》《狄粗野声》《田炳信诗集》《阴山基地访谈录》《田炳信灵意画集》《灵意涂鸦》《巟诞.荒谬——文字考古现场》 等30余部作品。

  作为画家，终年研讨壁画、《山海经》《尔雅》、甲骨文、先秦典籍，充沛吸收前期中华文明精力文明养分。问候了远古中华文明尤其是壁画文明，组成了先民围猎、山海生境、巫觋祝由、大足荒吟等画作和雕塑系列，风格及表现形式多样，包含国、版、油、雕及数字作品及数百件衍生品，作硬笔画8000幅，油画300幅，完工18米以上城市雕塑2座，完工4000平个人美术馆“山海艺术中心”。由国家艺术基金立项赞助，进行了《激荡中华——远古典籍与传统工艺美术巡展》《经纬山海 风扬关外——灵意文明葫芦岛行》《梦游山海 大音表白》等展览。

  安，其甲骨文形状清晰可见。今断章取义说，“安”字即代表“家有女则安”。可是，持续说开去，就有问题了。

  说，安字，是一个“宀”（mián）加一个“跪着的女子”，表明在宅子里有个女性洗衣煮饭、勤俭持家，才干过得安稳。

  “安”字，可判定其为前期未经太多变形、篡改之甲骨文，其间女子，并非“跪姿”，而是“坐姿”。

  依照现古的定论，甲骨文在殷商、西周、春秋战国三个时期一向有所运用，直到秦朝进入“书同文”年代。其间，殷商时期甲骨文的字形，是先民们最前期的社会约好，它们大部分特别坚强，这就使咱们今日还能从殷商甲骨文中，发现旧石器年代母系社会的一些原貌。

  咱们从殷商甲骨文中所看到的“女”字，几乎无一例都是坐姿，表明男性的人，相同毫无例外都是立姿。女性的这种坐姿，代表庄严。

  到了父系社会的西周及春秋战国，以至于秦汉唐宋，乃至邦邻的日本、韩国朝鲜等国家，也都承继了这种“庄严坐姿”。

  可是，自西周今后的甲骨文，但凡有女性的当地，几乎一概改成了立式，很少仍旧坚持坐姿的了。

  关于甲骨文，一般采纳较保险的说法：“商朝的文字，刻写在龟甲或兽骨上，称为甲骨文。甲骨文现已适当老练，今日的汉字便是从甲骨文开展来的。”这种观念必定导致人们认为，甲骨文是在商或商周时分才有的文字。

  但是，经过从旧石器年代到新石器晚期的绵长开展，咱们已有了适当兴旺的畜牧业、农业，能制造出精巧的陶器和丝织品。母系时期人们的劳动生产、政治经济、社会生活等状况，在发现的甲骨文中都有某些特定的程度的反映。

  根据2000年“夏商周断代工程”正式发布的《夏商周年表》，禹是在前2070年树立的夏朝，下距能用老练甲骨文作记载的殷商（前1300年）还不到800年。在这前史的一会儿的舜和禹，不可能决然创造出甲骨文。后人也只要可能在已有的基础上，对甲骨出某些有利于杰出男性位置的篡改和反映其时社会状况的文字补充。

  倘如中华民族的前史从母系社会算起，应该在五万年至一万八千年之间，如此才干与现在经过专家们承认的有一万多年的耕具史、农耕史、陶器史、畜牧史以及甲骨文等文明效果的时刻相吻合。

  那么，家有女则安，仍然是“安”的转义，其背面的文明意义是，家中、族群中、部落中，有一个勤劳才智、德高望重的女性，她是家长，她是医生，她是巫，她是我们的精力寄予。

  “安”字撒播至今，仍然处于夸姣的状况。到了农耕社会，三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头，安静、安心、安慰、闲适、安靖、安好、安靖、安慰，是“安定”的注脚；

  安邦定国、缓步代车、安不忘危、循规蹈矩、安家立业、休养生息、安良除暴、安靖无恙、安营扎寨、高枕无忧、随遇而安，是“心安理得”的好家好国好人生。

  这是一部经过对汉字的考古，表现中华文明构成机理的作品。从巟诞到荒谬，便是地球从水球到有水有草的进程，作者从地球构成进程打开了汉字的调查。本书从汉字视点下手，逐步揭开躲藏于这以后的广博文明，尽管定位为文字考古现场，但其写作并不是就文字而论文字，而是依照构成中华文明的各个层面来打开的。可以说，这也是一部从文字视角讲述的中华文明史。作者调查文字，是依照同音字的逻辑叙说的，即所谓“一音一国际”，这种调查办法具有独创性。作者文笔流畅诙谐，且充溢才智。严格说来，这并不是一部谨慎的学术作品，关于文字考古，在学术上谨慎证明的著作，并不多见。作者的论说方法，关于推行和传达古文字常识，添加识字率，是一种活跃的探究。

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